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pitaka V1.41, Normalized Version =========================================================================
T07n0220_p0427a01║   
T07n0220_p0427a02║   　　大般若經第三會　　　序
T07n0220_p0427a03║   
T07n0220_p0427a04║   　　　　西明寺沙門玄則
T07n0220_p0427a05║   夫正理晦於率情，而情由理鏡；妙觀睽於
T07n0220_p0427a06║   殉迹，而迹以 觀冥 。然情迹兩崇，假名相而
T07n0220_p0427a07║   耽習；則 理觀雙拔，資漸漬於多聞。王城所以
T07n0220_p0427a08║   亟迂，聖席於茲復坦。是用入 遊戲定，摛前 會
T07n0220_p0427a09║   之 神蹤；出微妙音，集向時之 遙證。光 敷法潤、
T07n0220_p0427a10║   藻汰心源，將欲利 無利 於情區、度不度於
T07n0220_p0427a11║   生品，運六 通於即寂、流四辯於忘言，固當住
T07n0220_p0427a12║   不思議得無分別 。至如夢中重夢，尚嬰馳殉
T07n0220_p0427a13║   之 勞 ；即明覺後復覺，乃有發蒙之 慶。何 物物
T07n0220_p0427a14║   之 殊炫，而如如之 罕覯哉！彼如復如者，非異
T07n0220_p0427a15║   所異也。在纏出纏而性淨、有佛無佛而體常，
T07n0220_p0427a16║   會之 則 歸來，號如來矣；乖 之 則 流異，稱異生
T07n0220_p0427a17║   焉。前 際空而累盡，後際空而德滿爾。其闢甘
T07n0220_p0427a18║   露門、坐金剛 座，假名法外無色而莊嚴、勝義
T07n0220_p0427a19║   諦中無心而啟悟，故能斷以 空滯空之 惡取、
T07n0220_p0427a20║   開無說假說之 善權，熙妙色之 殊對、霈圓音
T07n0220_p0427a21║   之 各解，莫非自般若以 為源、依般若以 成學。
T07n0220_p0427a22║   譬山王之 高妙、谷王之 宗長，義必重深、辭亦
T07n0220_p0427a23║   豐祕。凡五 十九卷、三十一 品，於舊無涉，號單
T07n0220_p0427a24║   譯焉。
T07n0220_p0427b01║   
T07n0220_p0427b02║   大般若波羅蜜多經卷第四百七
T07n0220_p0427b03║   十九
T07n0220_p0427b04║   
T07n0220_p0427b05║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T07n0220_p0427b06║   　　　第三分緣起品第一
T07n0220_p0427b07║   如是我聞：　一 時，薄伽 梵住 王舍城鷲峯山中，
T07n0220_p0427b08║   與大苾芻眾五 億 人俱 ，皆阿羅漢，諸漏已盡
T07n0220_p0427b09║   無復煩惱，得真自在心善解脫、慧善解脫，
T07n0220_p0427b10║   如調慧馬亦如大龍，已作所作已辦所辦，棄
T07n0220_p0427b11║   諸重擔逮得己利 ，盡諸有結正知解脫，至心
T07n0220_p0427b12║   自在第一 究竟，除阿難陀獨居學地，舍利 子
T07n0220_p0427b13║   等而為上首。復有五 百苾芻尼眾皆阿羅漢，
T07n0220_p0427b14║   耶輸達羅而為上首。復有多千鄔波索迦、鄔
T07n0220_p0427b15║   波斯迦皆已見法。復有無量無數不可稱、不
T07n0220_p0427b16║   可量、不可說無等等大菩薩僧 ，一 切皆得大
T07n0220_p0427b17║   陀羅尼勝三摩地，安住 空性，行無相境；願無
T07n0220_p0427b18║   分別 ，得一 切法平等性忍；具 無礙解，諸所演
T07n0220_p0427b19║   說深妙理趣辯才無盡，遊戲五 通永無退失；
T07n0220_p0427b20║   氣調溫雅一 切欽承，勤 進勇 銳無諸懈怠；捨
T07n0220_p0427b21║   親棄財忘身殉命，不以 矯誑有所貪求，為諸
T07n0220_p0427b22║   有情而宣妙理；證深法忍至等極趣，得大無
T07n0220_p0427b23║   畏身意坦然；超出眾魔所作事 業，降煩惱敵
T07n0220_p0427b24║   息諸業障；一 切他論所不能伏，聲聞、獨覺不
T07n0220_p0427b25║   測其量；於法於心皆得自在，解脫所有業煩
T07n0220_p0427b26║   惱障；於說眾緣無不善巧，契深緣起無盡理
T07n0220_p0427b27║   趣；滅見、隨眠，斷諸纏結，於眾諦理智皆善證，
T07n0220_p0427b28║   發弘誓願已經多劫 ；含笑先言容顏舒泰，詞
T07n0220_p0427b29║   韻和美妙辯無窮；處眾尊嚴威容肅穆，動 止
T07n0220_p0427c01║   儀 雅無畏坦然，那庾多劫 巧說無盡；觀諸法
T07n0220_p0427c02║   門，猶如幻事 、陽焰、夢境、水月、響聲，既類空花、
T07n0220_p0427c03║   鏡像 、光 影，亦如變化及尋香城，雖體實無而
T07n0220_p0427c04║   現似 有；於甚深理說無所畏，讚頌巧妙心不
T07n0220_p0427c05║   下劣 ；善知有情種種勝解心行所趣微細差
T07n0220_p0427c06║   別 ，善能通達後際無礙；成就最勝無生法忍，
T07n0220_p0427c07║   如實悟入 法平等性，攝受無邊大願佛土；於
T07n0220_p0427c08║   十方界無數諸佛，由等持力 常念現前 ；一 切
T07n0220_p0427c09║   如來出興于世 ，皆能歷事 無空過者，亦能勸
T07n0220_p0427c10║   請久 住 世 間，轉正法輪度無量眾；善能伏滅
T07n0220_p0427c11║   一 切隨眠及諸見趣、煩惱、纏垢，引發遊戲百
T07n0220_p0427c12║   千等持，於諸法門能善悟入 。是諸菩薩摩訶
T07n0220_p0427c13║   薩眾，具 如是等無量功 德，經無數劫 歎不能
T07n0220_p0427c14║   盡，其名曰賢守菩薩、寶性菩薩、導師菩薩、
T07n0220_p0427c15║   仁授菩薩、星授菩薩、水天菩薩、帝授菩薩、
T07n0220_p0427c16║   上慧菩薩、觀自在菩薩、得大勢 菩薩、妙吉祥
T07n0220_p0427c17║   菩薩、金剛 慧菩薩、寶印手菩薩、常舉手菩薩、
T07n0220_p0427c18║   慈氏菩薩，如是等無量百千俱 胝那庾多菩
T07n0220_p0427c19║   薩摩訶薩而為上首。
T07n0220_p0427c20║   爾時，世 尊於師子座上，自敷尼師壇結跏趺
T07n0220_p0427c21║   坐，端身正願住 對面念，入 等持王妙三摩地；
T07n0220_p0427c22║   諸三摩地皆攝入 此三摩地中，是所流故。　爾
T07n0220_p0427c23║   時，世 尊正知正念，從等持王安庠而起，以 淨
T07n0220_p0427c24║   天眼觀察十方殑伽 沙等諸佛世 界，舉身怡
T07n0220_p0427c25║   悅，從兩足下千輻輪相，各放六 十百千俱 胝
T07n0220_p0427c26║   那庾多光 。從足十指、兩趺、兩跟、兩踝、兩脛、兩腨、
T07n0220_p0427c27║   兩膝、兩髀、兩股、腰脇、腹背、臍中、心上、胸臆
T07n0220_p0427c28║   德字、大士夫相、兩乳 、兩腋、兩肩、兩膊、兩肘、兩
T07n0220_p0427c29║   臂、兩腕、兩手、兩掌、十指、項胭、頤頷、頰額、頭頂、兩
T07n0220_p0428a01║   眉、兩眼、兩耳、兩鼻、口四牙、四十齒、眉間毫相，一
T07n0220_p0428a02║   一 身分各放六 十百千俱 胝那庾多光 。此一
T07n0220_p0428a03║   一 光 各照三千大千世 界，從此展轉遍照十
T07n0220_p0428a04║   方殑伽 沙等諸佛世 界，其中有情觸斯光 者，
T07n0220_p0428a05║   必獲無上正等菩提。
T07n0220_p0428a06║   爾時，世 尊一 切毛孔皆悉熙怡，各出六 十百千
T07n0220_p0428a07║   俱 胝那庾多光 ，是一 一 光 各照三千大千世
T07n0220_p0428a08║   界，從此展轉遍照十方殑伽 沙等諸佛世 界，
T07n0220_p0428a09║   其中有情觸斯光 者，必獲無上正等菩提。　爾
T07n0220_p0428a10║   時，世 尊演身常光 照此三千大千世 界，從此
T07n0220_p0428a11║   展轉遍照十方殑伽 沙等諸佛世 界，其中有
T07n0220_p0428a12║   情觸斯光 者，必獲無上正等菩提。　爾時，世 尊
T07n0220_p0428a13║   從其面門出廣長舌相，遍覆三千大千世 界，
T07n0220_p0428a14║   熙怡微笑。復從舌相流出無量百千俱 胝那庾
T07n0220_p0428a15║   多光 ，其光 雜色，從此雜色一 一 光 中現寶蓮
T07n0220_p0428a16║   華，其華千葉皆真金色眾寶莊嚴。如是光 、華
T07n0220_p0428a17║   遍三千界，從此展轉周流十方殑伽 沙等諸
T07n0220_p0428a18║   佛世 界。諸華臺中皆有化佛，結跏趺坐演妙
T07n0220_p0428a19║   法音，一 一 法音皆說六 種波羅蜜多相應之 法，
T07n0220_p0428a20║   有情聞者必獲無上正等菩提。　爾時，世 尊不
T07n0220_p0428a21║   起于座，復入 師子遊戲等持，現神通力 ，令此三
T07n0220_p0428a22║   千大千世 界六 種變動 ：東踊西沒、西踊東
T07n0220_p0428a23║   沒、南踊北沒、北踊南沒、中踊邊沒、邊踊
T07n0220_p0428a24║   中沒。其地清淨光 澤細軟，生諸有情利 益安
T07n0220_p0428a25║   樂。時，此三千大千世 界所有地獄、傍生、鬼界
T07n0220_p0428a26║   及餘無暇險惡趣坑，一 切有情皆離苦難，從
T07n0220_p0428a27║   此捨命得生人中及六 欲天，皆憶宿住 ，歡喜
T07n0220_p0428a28║   踊躍同詣佛所，以 淳淨心頂禮佛足。從此展
T07n0220_p0428a29║   轉周遍十方殑伽 沙等諸佛世 界，以 佛神力
T07n0220_p0428b01║   六 種變動 。時，彼世 界諸惡趣等一 切有情皆
T07n0220_p0428b02║   離苦難，從彼捨命得生人中及六 欲天，皆憶
T07n0220_p0428b03║   宿住 ，歡喜踊躍各於本界同詣佛所頂禮佛
T07n0220_p0428b04║   足。　時，此三千大千世 界及餘十方殑伽 沙等
T07n0220_p0428b05║   世 界有情，盲者能視，聾者能聽，瘂者能言，
T07n0220_p0428b06║   狂者得念，亂 者得定，貧者得富，露者得衣，
T07n0220_p0428b07║   饑者得食，渴者得飲，病者得除愈，醜者得端
T07n0220_p0428b08║   嚴，形殘者得具 足，根缺者得圓滿，迷悶者得
T07n0220_p0428b09║   醒悟，疲頓者得安適。時，諸有情等心相向，如
T07n0220_p0428b10║   父如母、如兄 如弟、如姊如妹、如友如親，離邪
T07n0220_p0428b11║   語業命、修 正語業命，離十惡業道、修 十善業
T07n0220_p0428b12║   道，離惡尋思、修 善尋思，離非梵行、修 正梵行，
T07n0220_p0428b13║   好淨棄穢、樂靜捨諠，身意泰然忽生妙樂，如
T07n0220_p0428b14║   修 行者入 第三定。復有勝慧欻爾現前 ，咸作
T07n0220_p0428b15║   是思：「布施、調伏、安忍、勇 進、寂靜、諦觀，遠離放
T07n0220_p0428b16║   逸，修 行梵行，於諸有情慈、悲、喜、捨，不相惱觸，
T07n0220_p0428b17║   豈不善哉！」
T07n0220_p0428b18║   爾時，世 尊在師子座，光 明殊特威德巍巍，映
T07n0220_p0428b19║   蔽三千大千世 界并餘十方殑伽 沙等諸佛國
T07n0220_p0428b20║   土，蘇迷盧山、輪圍山等及餘一 切龍神天宮
T07n0220_p0428b21║   乃至淨居皆悉不現；如秋滿月暉映眾星，如
T07n0220_p0428b22║   夏日輪光 奪諸色，如四大寶妙高山王掩蔽
T07n0220_p0428b23║   諸山喪其光 彩。佛以 神力 現本色身，令此三
T07n0220_p0428b24║   千大千世 界一 切有情皆悉覩見。　時，此三千
T07n0220_p0428b25║   大千世 界無量無數淨居諸天，下至欲界四
T07n0220_p0428b26║   大王眾天，及餘一 切人非人等，皆見如來處
T07n0220_p0428b27║   師子座，威光 顯曜如大金山，歡喜踊躍歎未
T07n0220_p0428b28║   曾有，各持種種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔
T07n0220_p0428b29║   珞、寶幢、幡蓋、伎 樂、諸珍，及無量種天青蓮華、
T07n0220_p0428c01║   天赤蓮華、天白蓮華、天香蓮華、天黃蓮華、
T07n0220_p0428c02║   天紅蓮華、天金錢樹華及香葉，并餘無量水
T07n0220_p0428c03║   陸生華，持詣佛所奉散佛上。以 佛神力 ，諸華
T07n0220_p0428c04║   鬘等旋轉上踊合成華臺，量等三千大千世
T07n0220_p0428c05║   界，垂天華蓋、寶鐸、珠幡綺飾紛綸甚可愛樂。
T07n0220_p0428c06║   時，此佛土微妙莊嚴，猶如西方極樂世 界。佛
T07n0220_p0428c07║   光 輝映三千大千物類虛空皆同金色，十方
T07n0220_p0428c08║   各等殑伽 河沙諸佛世 界亦復如是。時，此三
T07n0220_p0428c09║   千大千佛土，以 佛神力 ，一 切天、人各各見佛
T07n0220_p0428c10║   正坐其前 ，咸謂如來獨為說法。
T07n0220_p0428c11║   爾時，世 尊不起于座，熙怡微笑，從其面門放
T07n0220_p0428c12║   大光 明，遍照三千大千佛土，并餘十方殑伽
T07n0220_p0428c13║   沙等諸佛世 界。時，此三千大千佛土一 切有
T07n0220_p0428c14║   情，尋佛光 明普見十方殑伽 沙等諸佛世 界
T07n0220_p0428c15║   一 切如來、應、正等覺，聲聞、菩薩眾會圍遶，及
T07n0220_p0428c16║   餘一 切有情無情品類差別 。時，彼十方殑伽
T07n0220_p0428c17║   沙等諸佛世 界一 切有情，尋佛光 明亦見此
T07n0220_p0428c18║   土釋迦牟尼如來、應、正等覺，聲聞、菩薩眾會圍
T07n0220_p0428c19║   繞，及餘一 切有情無情品類差別 。
T07n0220_p0428c20║   爾時，東方盡殑伽 沙等世 界，最後世 界名曰
T07n0220_p0428c21║   多寶，佛號寶性如來、應、正等覺，現為菩薩摩
T07n0220_p0428c22║   訶薩眾說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰
T07n0220_p0428c23║   普光 ，見此大光 、大地變動 及佛身相，心懷猶
T07n0220_p0428c24║   豫前 詣佛所，白言：「世 尊！何 因何 緣而有此瑞？」
T07n0220_p0428c25║   時，寶性佛告普光 言：「從此西方盡殑伽 沙等
T07n0220_p0428c26║   世 界，最後世 界名曰堪忍，佛號釋迦牟尼如
T07n0220_p0428c27║   來、應、正等覺，現為菩薩摩訶薩眾說大般若波
T07n0220_p0428c28║   羅蜜多，彼佛神力 故現斯瑞。」　普光 聞已，歡喜
T07n0220_p0428c29║   踊躍白言：「世 尊！我今請往堪忍世 界，觀禮供
T07n0220_p0429a01║   養釋迦牟尼佛及菩薩眾，唯願聽許！」　時，寶性
T07n0220_p0429a02║   佛告普光 言：「今正是時，隨汝意往。」　即以 千
T07n0220_p0429a03║   莖金色蓮華，其華千葉眾寶莊嚴，授與普光
T07n0220_p0429a04║   而誨之 曰：「汝持此華至釋迦牟尼佛所，如我
T07n0220_p0429a05║   詞曰：『寶性如來、應、正等覺致問無量，持此蓮
T07n0220_p0429a06║   華以 寄世 尊而為佛事 。』汝至彼界應住 正知，
T07n0220_p0429a07║   勿 以 慢心觀彼佛土及諸大眾而自毀傷 。所
T07n0220_p0429a08║   以 者何 ？彼諸菩薩得無礙解陀羅尼門、三摩
T07n0220_p0429a09║   地門神通自在，住 最後身堪紹佛位 ，威德難
T07n0220_p0429a10║   及，悲願熏心，以 大因緣而生彼界。」　時，普光 菩
T07n0220_p0429a11║   薩於寶性佛所受華奉勅 ，與無量百千俱 胝
T07n0220_p0429a12║   那庾多菩薩摩訶薩，及無數百千童男童女，
T07n0220_p0429a13║   頂禮佛足右繞奉辭，各持無量上妙供 具 發
T07n0220_p0429a14║   引而來，所經東方諸佛世 界，一 一 佛所供 養
T07n0220_p0429a15║   恭敬、尊重讚歎無空過者。到 此佛所頂禮雙
T07n0220_p0429a16║   足，繞百千匝却住 一 面。　普光 菩薩前 白佛言：
T07n0220_p0429a17║   「世 尊！從此東方盡殑伽 沙等世 界，最後世 界
T07n0220_p0429a18║   名曰多寶，佛號寶性如來、應、正等覺，致問世
T07n0220_p0429a19║   尊無量，持此千莖金色蓮華以 寄世 尊而為
T07n0220_p0429a20║   佛事 。」　時，釋迦牟尼佛受此蓮華，還散東方殑
T07n0220_p0429a21║   伽 沙等諸佛世 界。佛神力 故，令此蓮華遍諸
T07n0220_p0429a22║   佛土，諸華臺中各有化佛結跏趺坐，為諸菩
T07n0220_p0429a23║   薩說大般若波羅蜜多相應之 法，有情聞者
T07n0220_p0429a24║   必獲無上正等菩提。是時，普光 及諸眷屬見
T07n0220_p0429a25║   此事 已，歡喜踊躍歎未曾有，各隨善根供 具
T07n0220_p0429a26║   多少，供 養恭敬、尊重讚嘆佛菩薩已，退坐一
T07n0220_p0429a27║   面。餘東方界亦復如是。
T07n0220_p0429a28║   爾時，南方盡殑伽 沙等世 界，最後世 界名離
T07n0220_p0429a29║   一 切憂，佛號無憂德，彼有菩薩名曰離憂；西
T07n0220_p0429b01║   方盡殑伽 沙等世 界，最後世 界名近寂靜，佛
T07n0220_p0429b02║   號寶焰，彼有菩薩名曰行慧；北方盡殑伽 沙
T07n0220_p0429b03║   等世 界，最後世 界名曰最勝，佛號勝帝，彼
T07n0220_p0429b04║   有菩薩名曰勝授；東北方盡殑伽 沙等世 界，
T07n0220_p0429b05║   最後世 界名定莊嚴，佛號定象勝德，彼有
T07n0220_p0429b06║   菩薩名離塵勇 猛；東南方盡殑伽 沙等世 界，
T07n0220_p0429b07║   最後世 界名妙覺莊嚴甚可愛樂，佛號蓮華
T07n0220_p0429b08║   勝德，彼有菩薩名蓮華手；西南方盡殑伽 沙
T07n0220_p0429b09║   等世 界，最後世 界名離塵聚，佛號日輪遍
T07n0220_p0429b10║   照勝德，彼有菩薩名曰光 明；西北方盡殑伽
T07n0220_p0429b11║   沙等世 界，最後世 界名真自在，佛號一 寶蓋
T07n0220_p0429b12║   勝，彼有菩薩名曰寶勝；下方盡殑伽 沙等世
T07n0220_p0429b13║   界，最後世 界名曰蓮華，佛號蓮華德，彼有菩
T07n0220_p0429b14║   薩名蓮華勝；上方盡殑伽 沙等世 界，最後世
T07n0220_p0429b15║   界名曰歡喜，佛號喜德，彼有菩薩名曰喜授。
T07n0220_p0429b16║   如是一 切皆如東方。　爾時，於此三千大千堪
T07n0220_p0429b17║   忍世 界眾寶充 滿，諸妙香花遍布其地，寶幢、
T07n0220_p0429b18║   幡蓋處處行列 ，花樹、果樹、香樹、鬘樹、寶樹、衣
T07n0220_p0429b19║   樹、諸雜飾樹周遍莊嚴甚可愛樂，如眾蓮華
T07n0220_p0429b20║   世 界普華如來佛土，妙吉祥菩薩、善住 慧菩
T07n0220_p0429b21║   薩及餘無量大威德菩薩摩訶薩本所住 處。
T07n0220_p0429b22║   　　　第三分舍利 子品第二 之 一
T07n0220_p0429b23║   爾時，世 尊知諸世 界，若天魔梵，若諸沙門，若
T07n0220_p0429b24║   婆羅門，若諸菩薩摩訶薩眾紹尊位 者，若餘
T07n0220_p0429b25║   一 切於法有緣人非人等皆來集會，便 告具
T07n0220_p0429b26║   壽舍利 子言：「若菩薩摩訶薩欲於諸法等
T07n0220_p0429b27║   覺諸相，應學般若波羅蜜多。」　時，舍利 子聞佛
T07n0220_p0429b28║   所說，合掌恭敬而白佛言：「世 尊！云 何 菩薩摩
T07n0220_p0429b29║   訶薩欲於諸法等覺諸相，應學般若波羅蜜
T07n0220_p0429c01║   多？」　佛告具 壽舍利 子言：「諸菩薩摩訶薩應以
T07n0220_p0429c02║   無住 而為方便 ，安住 般若波羅蜜多，所住 、能
T07n0220_p0429c03║   住 不可得故；應以 無捨而為方便 ，圓滿布施
T07n0220_p0429c04║   波羅蜜多，施者、受者不可得故；應以 無護而
T07n0220_p0429c05║   為方便 ，圓滿淨戒波羅蜜多，犯無犯相不可
T07n0220_p0429c06║   得故；應以 無取而為方便 ，圓滿安忍波羅蜜
T07n0220_p0429c07║   多，動 不動 相不可得故；應以 無策而為方便 ，
T07n0220_p0429c08║   圓滿精進波羅蜜多，身心勤 怠不可得故；應
T07n0220_p0429c09║   以 無思而為方便 ，圓滿靜慮波羅蜜多，有味
T07n0220_p0429c10║   無味不可得故；應以 無執而為方便 ，圓滿般
T07n0220_p0429c11║   若波羅蜜多，有無性相不可得故。
T07n0220_p0429c12║   「復次，舍利 子！諸菩薩摩訶薩安住 般若波羅
T07n0220_p0429c13║   蜜多，以 無所得而為方便 ，應修 四念住 、四正
T07n0220_p0429c14║   斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支；應
T07n0220_p0429c15║   修 空解脫門、無相解脫門、無願解脫門；應修
T07n0220_p0429c16║   四靜慮、四無量、四無色定；應修 八 解脫、九次
T07n0220_p0429c17║   第定；應修 九想，何 等為九？謂膖脹想、膿爛
T07n0220_p0429c18║   想、異赤想、青瘀想、啄噉想、離散想、骸骨想、
T07n0220_p0429c19║   焚燒想、厭壞想；應修 十隨念，何 等為十？謂佛
T07n0220_p0429c20║   隨念、法隨念、僧 隨念、戒隨念、捨隨念、天隨
T07n0220_p0429c21║   念、入 出息隨念、厭隨念、死隨念、身隨念；應
T07n0220_p0429c22║   修 十想，何 等為十？謂無常想、苦想、無我想、
T07n0220_p0429c23║   不淨想、死想、一 切世 間不可樂想、厭食想、斷
T07n0220_p0429c24║   想、離想、滅想；應修 十一 智，何 等十一 ？謂苦
T07n0220_p0429c25║   智、集智、滅智、道智、盡智、無生智、法智、類智、
T07n0220_p0429c26║   世 俗 智、他心智、如說智；應修 有尋有伺三摩
T07n0220_p0429c27║   地、無尋唯伺三摩地、無尋無伺三摩地；應修
T07n0220_p0429c28║   未知當知根、已知根、具 知根；應修 不淨處觀、
T07n0220_p0429c29║   遍處觀、一 切智智；應修 奢摩他、毘鉢舍那；應
T07n0220_p0430a01║   修 三明、四無礙解、四無所畏；應修 不退轉五
T07n0220_p0430a02║   神通；應修 六 波羅蜜多、七聖財、八 大士覺、
T07n0220_p0430a03║   九有情居智；應修 如來十力 、十八 佛不共法；
T07n0220_p0430a04║   應修 大慈、大悲、大喜、大捨；應修 一 切相微妙
T07n0220_p0430a05║   智等無量無邊不可思議諸佛功 德。如是諸
T07n0220_p0430a06║   法不可得故。
T07n0220_p0430a07║   「復次，舍利 子！若菩薩摩訶薩欲疾證得一 切智
T07n0220_p0430a08║   智，應學般若波羅蜜多；欲疾圓滿一 切智、道
T07n0220_p0430a09║   相智、一 切相智、一 切有情心行相智，應學般若
T07n0220_p0430a10║   波羅蜜多；欲拔一 切煩惱習氣，應學般若波
T07n0220_p0430a11║   羅蜜多；欲入 菩薩正決定位 ，應學般若波羅
T07n0220_p0430a12║   蜜多；欲超聲聞、獨覺等地，應學般若波羅蜜
T07n0220_p0430a13║   多；欲住 菩薩不退轉地，應學般若波羅蜜多；
T07n0220_p0430a14║   欲得殊勝六 種神通，應學般若波羅蜜多；欲
T07n0220_p0430a15║   知一 切有情心行轉變差別 ，應學般若波羅
T07n0220_p0430a16║   蜜多；欲勝一 切聲聞、獨覺智慧作用，應學般
T07n0220_p0430a17║   若波羅蜜多；欲得一 切陀羅尼門、三摩地門，
T07n0220_p0430a18║   應學般若波羅蜜多；欲以 一 念隨喜之 心，超
T07n0220_p0430a19║   過一 切聲聞、獨覺所有布施，應學般若波羅
T07n0220_p0430a20║   蜜多；欲以 一 念隨喜之 心，超過一 切聲聞、獨
T07n0220_p0430a21║   覺所有淨戒，應學般若波羅蜜多；欲以 一 念
T07n0220_p0430a22║   隨喜之 心，超過一 切聲聞、獨覺定慧解脫、解
T07n0220_p0430a23║   脫智見，應學般若波羅蜜多；欲以 一 念隨喜
T07n0220_p0430a24║   之 心，超過一 切聲聞、獨覺靜慮、解脫、等持、等至
T07n0220_p0430a25║   及餘善法，應學般若波羅蜜多；欲以 一 念所
T07n0220_p0430a26║   修 善法，超過一 切異生、聲聞、獨覺善法，應學
T07n0220_p0430a27║   般若波羅蜜多；欲行少分布施、淨戒、安忍、精
T07n0220_p0430a28║   進、靜慮、般若，為諸有情方便 善巧平等迴向
T07n0220_p0430a29║   一 切智智，便 得無量無數功 德，應學般若波
T07n0220_p0430b01║   羅蜜多。
T07n0220_p0430b02║   「復次，舍利 子！若菩薩摩訶薩欲令所修 布施、
T07n0220_p0430b03║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多速得圓
T07n0220_p0430b04║   滿，離諸障礙，應學般若波羅蜜多；欲得世 世
T07n0220_p0430b05║   常見諸佛、恒聞正法、得佛覺悟，蒙佛憶念、
T07n0220_p0430b06║   教誡教授，應學般若波羅蜜多；欲得佛身具
T07n0220_p0430b07║   三十二 大丈 夫相，八 十隨好具 足莊嚴，應學
T07n0220_p0430b08║   般若波羅蜜多；欲生佛家入 童真地，常不遠
T07n0220_p0430b09║   離諸佛、菩薩，應學般若波羅蜜多；欲以 種種
T07n0220_p0430b10║   勝善根力 ，隨意能引上妙供 具 ，供 養恭敬、尊
T07n0220_p0430b11║   重讚歎一 切如來、應、正等覺，令諸善根疾得
T07n0220_p0430b12║   成滿，應學般若波羅蜜多；欲滿一 切有情所
T07n0220_p0430b13║   求飲食、衣服、床榻、臥具 、病緣醫藥，種種花香、
T07n0220_p0430b14║   燈明、車乘、園林、舍宅、財穀、珍寶、嚴具 、伎 樂及
T07n0220_p0430b15║   餘種種王等所受上妙樂具 ，并世 、出世 諸妙
T07n0220_p0430b16║   善法，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0430b17║   「復次，舍利 子！若菩薩摩訶薩欲普安立盡虛
T07n0220_p0430b18║   空界、法界、世 界一 切有情，皆令安住 布施、淨
T07n0220_p0430b19║   戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多及餘無邊
T07n0220_p0430b20║   殊勝善法，應學般若波羅蜜多；欲得發起一
T07n0220_p0430b21║   念善心所獲功 德，乃至安坐妙菩提座證得
T07n0220_p0430b22║   無上正等菩提亦不窮盡，應學般若波羅蜜
T07n0220_p0430b23║   多；欲得十方諸佛世 界一 切如來、應、正等覺
T07n0220_p0430b24║   及諸菩薩摩訶薩眾咸共稱歎護念與力 ，應
T07n0220_p0430b25║   學般若波羅蜜多；欲一 發心即能遍到 十方
T07n0220_p0430b26║   各如殑伽 沙界，供 養恭敬、尊重讚歎一 切如來、
T07n0220_p0430b27║   應、正等覺及諸菩薩摩訶薩眾，利 益安樂無
T07n0220_p0430b28║   量有情，應學般若波羅蜜多；欲以 一 音即能
T07n0220_p0430b29║   遍滿十方各如殑伽 沙界，讚歎諸佛、教誡有
T07n0220_p0430c01║   情，應學般若波羅蜜多；欲紹三寶種使不斷
T07n0220_p0430c02║   絕，利 益安樂一 切有情，應學般若波羅蜜
T07n0220_p0430c03║   多。
T07n0220_p0430c04║   「復次，舍利 子！若菩薩摩訶薩欲通達內空、外
T07n0220_p0430c05║   空、內外空、大空、空空、勝義空、有為空、無為空、畢
T07n0220_p0430c06║   竟空、無際空、散無散空、本性空、自共相空、一 切
T07n0220_p0430c07║   法空、無性空、無性自性空及所緣空、增上空、等
T07n0220_p0430c08║   無空等，應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T07n0220_p0430c09║   欲通達一 切法真如、法界、法性、不虛妄性、不變
T07n0220_p0430c10║   異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際，應學般若
T07n0220_p0430c11║   波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲知十方殑伽 沙
T07n0220_p0430c12║   等三千大千世 界，所有大地、虛空、諸山、大海、
T07n0220_p0430c13║   江河、池沼、澗谷、陂湖、地、水、火、風諸極微數，應學
T07n0220_p0430c14║   般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩見劫 火起遍
T07n0220_p0430c15║   燒三千大千世 界天地洞然，欲以 一 氣吹令
T07n0220_p0430c16║   頓滅，應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩見
T07n0220_p0430c17║   風劫 起三千大千世 界最下所依風輪飄擊上
T07n0220_p0430c18║   涌，將吹三千大千世 界蘇迷盧山、輪圍山等
T07n0220_p0430c19║   諸所有物碎如朽葉，欲以 一 指障彼風力 令
T07n0220_p0430c20║   息不起，應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T07n0220_p0430c21║   欲於三千大千世 界，一 結跏坐充 滿虛空，應
T07n0220_p0430c22║   學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以 一 毛
T07n0220_p0430c23║   繫取三千大千世 界蘇迷盧山、輪圍山等諸所
T07n0220_p0430c24║   有物，擲過他方無量、無數、無邊世 界而不損
T07n0220_p0430c25║   害其中有情，應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T07n0220_p0430c26║   訶薩欲以 一 食、一 香、一 花、一 鬘、一 衣、一 幢、一
T07n0220_p0430c27║   蓋、一 燈幡等諸供 養具 ，供 養恭敬、尊重讚歎
T07n0220_p0430c28║   十方各如殑伽 沙界一 切如來、應、正等覺及弟
T07n0220_p0430c29║   子眾無不充 足，應學般若波羅蜜多。若菩薩
T07n0220_p0431a01║   摩訶薩欲普安立十方各如殑伽 沙界諸有
T07n0220_p0431a02║   情類，令住 戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫智見
T07n0220_p0431a03║   蘊，或住 預流、一 來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提，
T07n0220_p0431a04║   乃至令入 無餘依涅槃界究竟安樂，應學般
T07n0220_p0431a05║   若波羅蜜多。
T07n0220_p0431a06║   「復次，舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅
T07n0220_p0431a07║   蜜多，能如實知修 行布施得大果報，謂如實
T07n0220_p0431a08║   知：如是布施得生剎帝利 大族，如是布施得
T07n0220_p0431a09║   生婆羅門大族，如是布施得生長者大族，如
T07n0220_p0431a10║   是布施得生居士大族；又如實知如是布施
T07n0220_p0431a11║   得生四大王眾天，如是布施得生三十三天，
T07n0220_p0431a12║   如是布施得生夜摩天，如是布施得生覩史
T07n0220_p0431a13║   多天，如是布施得生樂變化天，如是布施得
T07n0220_p0431a14║   生他化自在天；又如實知依此布施得初 靜
T07n0220_p0431a15║   慮定、或第二 靜慮定、或第三靜慮定、或第四靜
T07n0220_p0431a16║   慮定；又如實知依此布施得空無邊處定、或
T07n0220_p0431a17║   識無邊處定、或無所有處定、或非想非非想處
T07n0220_p0431a18║   定；又如實知依此布施起三十七菩提分法，
T07n0220_p0431a19║   由是因緣得預流果、或一 來果、或不還果、或阿
T07n0220_p0431a20║   羅漢果、或獨覺菩提，或得無上正等菩提。能
T07n0220_p0431a21║   如實知修 行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若，得大
T07n0220_p0431a22║   果報亦復如是。
T07n0220_p0431a23║   「復次，舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅
T07n0220_p0431a24║   蜜多，能如實知：如是布施方便 善巧能滿布
T07n0220_p0431a25║   施波羅蜜多，如是布施方便 善巧能滿淨戒
T07n0220_p0431a26║   波羅蜜多，如是布施方便 善巧能滿安忍波
T07n0220_p0431a27║   羅蜜多，如是布施方便 善巧能滿精進波羅
T07n0220_p0431a28║   蜜多，如是布施方便 善巧能滿靜慮波羅蜜
T07n0220_p0431a29║   多，如是布施方便 善巧能滿般若波羅蜜多，
T07n0220_p0431b01║   又如實知如是淨戒、安忍、精進、靜慮、般若方便
T07n0220_p0431b02║   善巧各能滿六 波羅蜜多。」　時，舍利 子白言：「世
T07n0220_p0431b03║   尊！云 何 菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，能
T07n0220_p0431b04║   如實知如是布施方便 善巧能滿布施乃至般
T07n0220_p0431b05║   若波羅蜜多，能如實知如是淨戒乃至般若
T07n0220_p0431b06║   方便 善巧能滿淨戒乃至靜慮波羅蜜多？」　佛
T07n0220_p0431b07║   告尊者舍利 子言：「以 無所得為方便 故，謂菩
T07n0220_p0431b08║   薩摩訶薩行布施時，了 達一 切施、受物相不
T07n0220_p0431b09║   可得故，能滿布施波羅蜜多；犯無犯相不可
T07n0220_p0431b10║   得故，能滿淨戒波羅蜜多；動 不動 相不可得
T07n0220_p0431b11║   故，能滿安忍波羅蜜多；身心勤 怠不可得故，
T07n0220_p0431b12║   能滿精進波羅蜜多；有亂 無亂 不可得故，能
T07n0220_p0431b13║   滿靜慮波羅蜜多；諸法性相不可得故，能滿
T07n0220_p0431b14║   般若波羅蜜多。舍利 子！是為菩薩摩訶薩行
T07n0220_p0431b15║   布施時，方便 善巧能滿六 種波羅蜜多。如是
T07n0220_p0431b16║   舍利 子！菩薩摩訶薩行淨戒時，乃至行般若
T07n0220_p0431b17║   時，方便 善巧各能滿六 波羅蜜多。
T07n0220_p0431b18║   「復次，舍利 子！若菩薩摩訶薩欲得過去、未來、
T07n0220_p0431b19║   現在一 切如來、應、正等覺殊勝功 德，應學般
T07n0220_p0431b20║   若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲達一 切有為
T07n0220_p0431b21║   無為究竟彼岸，應學般若波羅蜜多。若菩薩
T07n0220_p0431b22║   摩訶薩欲達過去、未來、現在諸法真如、法界、
T07n0220_p0431b23║   法性、無生、實際，應學般若波羅蜜多。若菩薩
T07n0220_p0431b24║   摩訶薩欲與一 切聲聞、獨覺常為導首，應學
T07n0220_p0431b25║   般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲與諸佛為
T07n0220_p0431b26║   親侍 者，應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T07n0220_p0431b27║   欲與諸佛為內眷屬，應學般若波羅蜜多。若
T07n0220_p0431b28║   菩薩摩訶薩欲得生生具 大眷屬，應學般若
T07n0220_p0431b29║   波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得菩薩常為眷
T07n0220_p0431c01║   屬，應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲為
T07n0220_p0431c02║   世 間真淨福田，應學般若波羅蜜多。若菩薩
T07n0220_p0431c03║   摩訶薩欲伏慳貪心、息犯戒心、除忿恚心、捨
T07n0220_p0431c04║   懈怠心、靜散亂 心、離惡慧心，應學般若波羅
T07n0220_p0431c05║   蜜多。若菩薩摩訶薩欲善安立一 切有情於
T07n0220_p0431c06║   施性福業事 、戒性福業事 、修 性福業事 、供 侍
T07n0220_p0431c07║   福業事 、有依福業事 ，應學般若波羅蜜多。
T07n0220_p0431c08║   「復次，舍利 子！若菩薩摩訶薩欲得五 眼，何 等
T07n0220_p0431c09║   為五 ？所謂肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，應學
T07n0220_p0431c10║   般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以 天眼盡
T07n0220_p0431c11║   見十方殑伽 沙等世 界諸佛妙相好身，應學
T07n0220_p0431c12║   般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以 天耳遍
T07n0220_p0431c13║   聞十方殑伽 沙等世 界諸佛所說法要，應學
T07n0220_p0431c14║   般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲如實知十
T07n0220_p0431c15║   方各如殑伽 沙界一 切如來心、心所法，應學般
T07n0220_p0431c16║   若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得普聞十方
T07n0220_p0431c17║   世 界諸佛說法，乃至無上正等菩提常無斷
T07n0220_p0431c18║   絕，應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲見
T07n0220_p0431c19║   過去、未來、現在十方諸佛所有國土，應學般
T07n0220_p0431c20║   若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於過去、未來、
T07n0220_p0431c21║   現在十方諸佛所說契經、應頌、授記、諷頌、自
T07n0220_p0431c22║   說、因緣、本事 、本生、方廣、希法、譬喻、論議，
T07n0220_p0431c23║   諸聲聞等曾所未聞，皆能受持究竟通利 ，應
T07n0220_p0431c24║   學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於過去、
T07n0220_p0431c25║   未來、現在十方諸佛所說法門，既自受持究
T07n0220_p0431c26║   竟通利 如說修 行，復能為他如實廣說勸 令
T07n0220_p0431c27║   修 行，應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲
T07n0220_p0431c28║   於十方殑伽 沙等幽冥 世 界，或世 界中間無
T07n0220_p0431c29║   日月光 處為作光 明，應學般若波羅蜜多。若
T07n0220_p0432a01║   菩薩摩訶薩欲於十方殑伽 沙等無量世 界，
T07n0220_p0432a02║   其中眾生成就邪見，不聞佛名、法名、僧 名，不
T07n0220_p0432a03║   信 因果，而能化導令起正見，聞三寶名，深信
T07n0220_p0432a04║   因果，應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲
T07n0220_p0432a05║   令十方殑伽 沙等世 界有情，以 己威力 ，盲者
T07n0220_p0432a06║   能視，聾者能聽，瘂者能言，狂者得念，亂 者得
T07n0220_p0432a07║   定，貧者得富，露者得衣，饑者得食，渴者得
T07n0220_p0432a08║   飲，病者得除愈，醜者得端嚴，形殘者得具
T07n0220_p0432a09║   足，根缺者得圓滿，迷悶者得醒悟，疲頓者得
T07n0220_p0432a10║   安泰，一 切有情慈心相向，墮惡趣者得生善
T07n0220_p0432a11║   趣，習惡業者皆修 善業，諸犯戒者安住 戒蘊，
T07n0220_p0432a12║   未得定者安住 定蘊，有惡慧者安住 慧蘊，無
T07n0220_p0432a13║   解脫者安住 解脫蘊，無解脫智見者安住 解
T07n0220_p0432a14║   脫智見蘊，未見諦者得預流果、或一 來果、或
T07n0220_p0432a15║   不還果、或阿羅漢果、或獨覺菩提，或復漸次
T07n0220_p0432a16║   證得無上正等菩提，應學般若波羅蜜多。若
T07n0220_p0432a17║   菩薩摩訶薩欲學如來、應、正等覺殊勝威儀 ，
T07n0220_p0432a18║   令諸有情觀之 無厭滅惡生善，應學般若波
T07n0220_p0432a19║   羅蜜多。
T07n0220_p0432a20║   「復次，舍利 子！若菩薩摩訶薩修 行般若波羅
T07n0220_p0432a21║   蜜多，作如是念：『我何 時得如龍象視，容止肅
T07n0220_p0432a22║   然為眾說法，身、語、意業隨智慧行皆悉清淨，
T07n0220_p0432a23║   於經行時足不履地如四指量？』欲成是事 應
T07n0220_p0432a24║   學般若波羅蜜多。　「若菩薩摩訶薩修 行般若
T07n0220_p0432a25║   波羅蜜多，作如是念：『我何 時得無量百千俱
T07n0220_p0432a26║   胝那庾多四大王眾天、三十三天、夜摩天、覩
T07n0220_p0432a27║   史多天、樂變化天、他化自在天、梵眾天、梵輔
T07n0220_p0432a28║   天、梵會天、大梵天、光 天、少光 天、無量光 天、
T07n0220_p0432a29║   極光 淨天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、
T07n0220_p0432b01║   廣天、少廣天、無量廣天、廣果天、無繁天、無
T07n0220_p0432b02║   熱天、善現天、善見天、色究竟天，導從圍遶詣
T07n0220_p0432b03║   菩提樹；是諸天眾於菩提樹下以 天衣為座，
T07n0220_p0432b04║   我於此座結跏趺坐，以 眾妙相所莊嚴手而
T07n0220_p0432b05║   撫大地，使于地神并諸眷屬俱 時踊現降魔
T07n0220_p0432b06║   怨敵證得無上正等菩提，從是已後若行、若
T07n0220_p0432b07║   住 、若坐、若臥，隨地方所悉為金剛 ？』欲成是事
T07n0220_p0432b08║   應學般若波羅蜜多。　「若菩薩摩訶薩修 行般
T07n0220_p0432b09║   若波羅蜜多，作如是念：『我何 時得捨國出家，
T07n0220_p0432b10║   即於是日證得無上正等菩提，即於是日轉
T07n0220_p0432b11║   妙法輪，即令無量無數有情遠塵離垢生淨
T07n0220_p0432b12║   法眼；復令無量無數有情永盡諸漏心慧解
T07n0220_p0432b13║   脫，亦令無量無數有情能於無上正等菩提
T07n0220_p0432b14║   得不退轉？』欲成是事 應學般若波羅蜜多。　「若
T07n0220_p0432b15║   菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，作如是念：
T07n0220_p0432b16║   『我何 時得無上菩提，無量無數聲聞、菩薩為
T07n0220_p0432b17║   弟子眾，一 說法時，即令無量無數有情不起
T07n0220_p0432b18║   于座成阿羅漢；復令無量無數有情不起于
T07n0220_p0432b19║   座能於無上正等菩提得不退轉？』欲成是事
T07n0220_p0432b20║   應學般若波羅蜜多。　「若菩薩摩訶薩修 行般若
T07n0220_p0432b21║   波羅蜜多，作如是念：『我何 時得壽量無盡，無
T07n0220_p0432b22║   邊光 明，相好莊嚴觀者無厭，雖復行時千葉
T07n0220_p0432b23║   蓮花每承其足，而令地上現千輻輪，舉步經
T07n0220_p0432b24║   行大地震動 ，而不擾惱地居有情，欲迴顧時
T07n0220_p0432b25║   舉身皆轉，足之 所履盡金剛 際，如車輪量地
T07n0220_p0432b26║   皆隨轉，舉身支節皆放光 明，遍照十方無邊
T07n0220_p0432b27║   世 界，隨所照處為諸有情作大饒益？』欲成是
T07n0220_p0432b28║   事 應學般若波羅蜜多。　「若菩薩摩訶薩修 行
T07n0220_p0432b29║   般若波羅蜜多，作如是念：『我得無上正等覺
T07n0220_p0432c01║   時，願所居土無有一 切貪欲、瞋恚、愚癡等名，
T07n0220_p0432c02║   其中有情成就妙慧，由斯慧力 作是思惟：布
T07n0220_p0432c03║   施、調伏、安忍、勇 進、寂靜、諦觀，離諸放逸，勤 修
T07n0220_p0432c04║   梵行，慈、悲、喜、捨，不惱有情，如餘佛土，豈不善
T07n0220_p0432c05║   哉！化事 既周般涅槃後，正法無有滅盡之 期，
T07n0220_p0432c06║   常為有情作大饒益。』欲成是事 應學般若波
T07n0220_p0432c07║   羅蜜多。　「若菩薩摩訶薩修 行般若波羅蜜多，
T07n0220_p0432c08║   作如是念：『我得無上正等覺時，願令十方殑
T07n0220_p0432c09║   伽 沙等無量世 界，一 切有情聞我名者必得
T07n0220_p0432c10║   無上正等菩提。』欲成是事 應學般若波羅蜜
T07n0220_p0432c11║   多。　「舍利 子！諸菩薩摩訶薩欲得此等無量無
T07n0220_p0432c12║   邊殊勝功 德，應學般若波羅蜜多。」
T07n0220_p0432c13║   大般若波羅蜜多經卷第四百七十九